Teacher-Student Etiquette: A Comparative Study of the Thought of Imam Ibn Jama'ah, KH. Hasyim Asy'ari, and Imam Al-Jarnuzi

Cucu Cahyati; Nopianti Saadah

doi:10.55227/ijhess.v5i6.2339

Authors

Cucu Cahyati STAI YAPATA AL-JAWAMI BANDUNG
Nopianti Saadah Islamic Religious Education / Faculty of Education and Teacher Training, STAI Yapata Al-Jawami

DOI:

https://doi.org/10.55227/ijhess.v5i6.2339

Keywords:

Teacher and Student Etiquette, Al-Zarnuji, Ibn Jama'ah, K.H. Hasyim Asy'ari, Islamic Education

Abstract

Understanding the concept of teacher-student etiquette in the Islamic tradition cannot be separated from the historical and socio-scholarly backgrounds of each figure. From an Islamic perspective, etiquette is not merely a matter of manners, but rather the spiritual foundation of scholarship. Classical scholars emphasize that etiquette is a prerequisite for knowledge to bring blessings rather than harm. This article conducts an in-depth comparative analysis of the concept of teacher-student etiquette from the perspectives of three prominent scholars: Imam al-Zarnuji, Imam Ibn Jama’ah, and K.H. Hasyim Asy’ari, with a focus on the close connection between their educational philosophies and the historical and socio-intellectual contexts of their respective eras. The objective of this study is to elucidate how the dynamics of the educational environment—ranging from the personal Halaqah system, formal madrasah institutions, to Pesantren under colonial pressure—gave rise to distinct characteristics in the focus and scope of Adab. This study used Library Research approach. The Data were analyzed descriptively and comparatively. The findings of this study were : al-Zarnuji’s emphasis on individual student behavior, Ibn Jama‘ah’s focus on the balance of rights and obligations within an institutional context, and Hasyim Asy‘ari’s most systematic and community-oriented elaboration. The implications for modern Indonesian education are that the revitalization of Adab involves strengthening ethical codes, integrating humanistic and spiritual values, and applying gradual and interactive methods. The main commonalities among the three include sincere intention, the duty to honor and obey the teacher, patience and gentleness, not overburdening students, repetition of material, moral supervision, teacher fairness, and student patience toward the teacher. This research is beneficial theoretically, practically, and culturally by bridging universal Islamic traditions and the local wisdom of the Nusantara, making the works of these scholars a highly relevant legacy for the ethical challenges of education today.

References

Ahmad Faqihuddin. (2020). komparasi pemikiran al-zarnuji dan ibnu jamaah tentang interaksi guru dan murid dalam pembelajaran.

Al Farabi, M. (2022). Profil Insân Kâmil Dalam Perspektif Pendidikan Islam. Islamijah: Journal of Islamic Social Sciences, 2(1), 1. https://doi.org/10.30821/islamijah.v2i1.10974

Atina Labiibah, Ngarifin Shidiq, & Muhammad Saefullah. (2024). Prinsip Keadilan Dalam Interaksi Belajar Mengajar. Jurnal Budi Pekerti Agama Islam, 2(4), 100–106. https://doi.org/10.61132/jbpai.v2i4.437

Buana, A. P., & Masyithoh, S. (2025). Nilai-Nilai Adab Murid Dan Guru Menurut Pemikiran Kh. Hasyim Asy’ari. Indonesian Journal of Islamic Studies (IJIS), 1(2), 374–379. https://doi.org/10.62567/ijis.v1i2.1058

Dahyani, M. (2024). Etika Pendidik Dalam Perspektif Islam. Analysis: Journal Of Education, 2(2), 2024.

Fakihaulia Rachman. (2021). Konsep Pendidikan Karakter Dalam Kitab Ta’limul Muta’lim Karya Imam Az-Zarnuji Dan Relevansinya Terhadap Kurikulum 2013. Konsep Pendidikan Karakter Dalam Kitab Ta’limul Muta’lim Karya Imam Az-Zarnuji Dan Relevansinya Terhadap Kurikulum 2013.

Farhan, S. A., Syarif, F., Ubaidillah, M., & Ghifary, A. (2025). Adab Murid Dan Guru Perspektif Ibnu Jamā’ah Dalam Kitab Tazkirah As-Sami’ Wa Al-Mutakallim. Journal on Education, 07(02), 12741–12755.

Feronica Simanjuntak, & Dorlan Naibaho. (2024). Pengaruh Kode Etik Guru Terhadap Proses Pembelajaran. Tri Tunggal: Jurnal Pendidikan Kristen Dan Katolik, 3(1), 243–267. https://doi.org/10.61132/tritunggal.v3i1.935

Fikri Fathul Aziz. (2025). Revitalisasi Adab Murid terhadap Guru Menurut Imam Ghazali, Imam Az Zarnuji dan KH Hasyim Asy’ari. Ikhlas : Jurnal Ilmiah Pendidikan Islam, 2(3), 107–122. https://doi.org/10.61132/ikhlas.v2i3.1119

Fuadi, M. (n.d.). Pemikiran K.H. Hasyim Asy’ari Dalam Pendidikan Islam. Raudhah Proud To Be Professional JurnalTarbiyah Islamiyah, 5, 2020.

Hadlratusy Syaikh K.H. Muhammad Hasyim Asy’ari. (2013). Pendidikan Karakter Khas Pesantren (Rosidin, Tran.).

Hazrullah. (2024). Pentingnya Sikap Sabar Bagi Guru PAI Dalam Mengelola Kelas.

Hilma Fitri. (2019). Studi Analisis Tentang Pendidikan Islam.

Husein Al Azhari, Y., Mutalib, W., Sri Rusminingsih, E., Nuril Hidayah, S., Pendidikan Agama Islam, M., & Ahmad Dahlan Probolinggo, I. (2026). Rekonstruksi Adab Guru dan Murid Menurut Ibn Jamā’ah dalam Tadzkirotus Sāmi’ dan Relevansinya terhadap Pendidikan Modern. 2(2), 581–588. https://journal.nuspublications.or.id/jdp

Husin Abdullah, & Idrus Hasan. (2009). Terjemah Ta’lim Muta’allim.

Imam Badruddin Ibnu Jama’ah al-Kinani asy-Syafi’i. (2003). Tadzkirotus Sami’ Wal Mutakallim (Lc. Izzudin Karimi, Tran.).

Indriawati, P., Azzahra, F., Tun Nisa, N., Immanuel Enggar Pardede, C., & Ihsan, B. (n.d.). Exploring Teachers’ Code of Ethics in the Context of Education Eksplorasi Kode Etik Guru Dalam Konteks Pendidikanid 2 *Corresponding Author. In JKIP : Jurnal Kajian Ilmu Pendidikan (Vol. 5). Retrieved http://journal.al-matani.com/index.php/jkip/index

Islam, U., Mahmud, N., & Batusangkar, Y. (n.d.). Tokoh Pemikiran Pendidikan Islam: Profil Al Qabisy Dan Kontribusinya Dalam Membangun Dunia Pendidikan Berbasis Islam Resti Dwi Oktariza. Retrieved https://www.neliti.com/publications/343682/pemikiran-pengajaran-dan-pendidikan-anak-menurut-al-

Ismira, I., Sayfullooh, I. A., Jendriadi, J., & Melindawati, S. (2022). Analisis Penggunaan Metode Tikrar Pada Pembelajaran Tatap Muka Terbatas Menghafal Hadis Di Kelas 5 Sdit Syahiral Ilmi Bukittinggi. Primary: Jurnal Pendidikan Guru Sekolah Dasar, 11(3), 944. https://doi.org/10.33578/jpfkip.v11i3.8931

Jamal, K., & Dalimunthe, D. B. (2020). Corak Pemikiran Hasbi Ash-Shiddieqy terhadap Fiqh Indonesia (Antara Moderasi dan Purifikasi). Jurnal Keagamaan Dan Penddikan, 16(1), 25–38.

Jamalludin. (2024). Urgensi Metode Pembelajaran Menurut Az-Zarnuji Dalam Kitab Ta’lim Muta’allim.

Jefri Jefri, Sendi Sendi, & Herlini puspika sari. (2025). Guru dan Murid dalam Bingkai Etika: Menyongsong Pendidikan Berkarakter di Era Modern. Jurnal Manajemen Dan Pendidikan Agama Islam, 3(5), 207–216. https://doi.org/10.61132/jmpai.v3i5.1606

Jihaduddin Akbar Auladi, B. Syafuri, & Umi Kultsum. (2025). Transformasi Pendidikan Islam Nusantara dari Abad ke-13 hingga Era Modern. Journal of Education Research, 6(4).

Maryadi. (2022). Mengagungkan Ilmu Dan Ahli Ilmu Dalam Perspektif Imam Az-Zarnuji (Tela’ah Kitab Ta’limul Muta’allim Bab IV).

Muh Rasali. (2021). Etika Guru Dan Siswa Dalam Perspektif Pendidikan Islam.

Mulasi, S. (2023). Sabar dalam Perspektif Al-Qur’an; Eksplorasi Nilai Sabar dalam Menuntut Ilmu. In Jurnal Ilmu-Ilmu Keislaman (Vol. 23, Number 2).

Permana, G., Purnama, H., & Dewajanti, M. Z. (2024). Analisis Perbandingan Pendidikan Adab Murid Kepada Guru Perspektif Az-Zarnuji Dan Al-Ghazali. Tawazun: Jurnal Pendidikan Islam, 17(1), 183–202. https://doi.org/10.32832/tawazun.v17i1.15784

Rajab, A., Idris, S., UIN Ar-Raniry Banda Aceh, P., & Ar-Raniry Banda Aceh, U. (2023a). ARJIS Teacher Ethics and Nature ImproveEducator Quality: A Comparative Study Az-Zarnuji Dan Hashim Asyari Etika Guru Dalam Meningkatkan Mutu Pendidik: Studi Komparatif Az-Zarnuji Dan Hasyim Asyari. In ABDURRAUF JOURNAL OF ISLAMIC STUDIES (ARJIS) P-ISSN (Vol. 2, Number 2).

Rajab, A., Idris, S., UIN Ar-Raniry Banda Aceh, P., & Ar-Raniry Banda Aceh, U. (2023b). ARJIS Teacher Ethics and Nature ImproveEducator Quality: A Comparative Study Az-Zarnuji dan Hashim Asyari Etika Guru dalam Meningkatkan Mutu Pendidik: Studi Komparatif Az-Zarnuji dan Hasyim Asyari. In ABDURRAUF JOURNAL OF ISLAMIC STUDIES (ARJIS) P-ISSN (Vol. 2, Number 2).

Saefullah, A. S. (2024). Ragam Penelitian Kualitatif Berbasis Kepustakaan Pada Studi Agama dan Keberagamaan dalam Islam. Al-Tarbiyah : Jurnal Ilmu Pendidikan Islam, 2(4), 195–211. https://doi.org/10.59059/al-tarbiyah.v2i4.1428

Sari Harahap, H., & Rabbani, R. (n.d.). Hubungan Guru dan Murid Menurut KH. Hasyim Asy’ari Dalam Kitab Âdâb Al-’âlim Wa AlMutàallim dan Implementasinya. In Tajribiyah : Jurnal Pendidikan Agama Islam (Vol. 1, Number 2).

Shahara, N. A., & Siti Masyithoh. (2025). Adab Guru dan Murid sebagai Refleksi Akhlak Islami: Implikasi terhadap Pembentukan Lingkungan Belajar Beretika. Jurnal IHSAN : Jurnal Pendidikan Islam, 3(3), 739–747. https://doi.org/10.61104/ihsan.v3i3.1508

Syeikh Az-Zarnuji. (2009). Ta’limul Mutaallim (Abdul Kadir Aljufri, Tran.).

Syiehd, A., Farhan, A.-S., & Pd, M. (2020). CV DUNIA PENERBITAN BUKU.

Ulinnuha Yuana Putra, Azkia Faiqotun Ni’mah, & Mohammad Sobirin. (2025). Urgensi Fiqih (Adab Guru dan Murid) dalam Membentuk Karakter Peserta Didik di Era Globalisasi. Jurnal Pengabdian Masyarakat Dan Riset Pendidikan, 3(4), 5389–5399. https://doi.org/10.31004/jerkin.v3i4.1430

Yundri Akhyar. (2008). Metode Belajar Dalam Kitab Ta`Lim Al-Muta`Allim Thariqat At-Ta`Allum. In Jurnal Ilmiah Keislaman (Vol. 7, Number 2).

Zahmi, H., Rivauzi, A., & Padang, U. N. (2022). An-Nuha: Jurnal Pendidikan Islam Kompetensi Guru PAI dan Relevansinya dengan Pendidikan Masa Kini Perspektif Imam Ibnu Jamaah. 2, 389–407. http://annuha.ppj.unp.ac.id

Zulfikar. (2024). Adab Guru Dan Murid Dalam Pembelajaran Perspektifibnu Jamaah.